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260余年來,不知有多少習武者都想親眼目睹此《意拳譜》,但每一代只能有一個傳承人收藏它。所以,能夠看到它全文的人...
日期:02月04日 作者:河北 李春光/收藏 整理 校注
心意六合拳是形意拳的一派,盛行于河南,并稱為南派形意十大形,與北派形意(盛行于河北)稱作北派十二形,還有山西一派...
日期:02月04日 作者:江蘇 李鐘祥
《心意六合拳譜》中有歌訣日:“云從龍兮又從風,乘云騰霧游天空;忽然縮骨節節通,身小可如繡花針。”
日期:02月01日 作者:張宗球,馬琳璋
戴氏心意拳圖文教程
日期:07/19/2013 14:39:16 作者:郭瑾剛
  身體自然站立,全身放松,寧靜自然;上中下無一處呆板僵硬之處。左肩領前,左手左足在前;右肩在后,右手右足在后。左腳五趾向前,右腳五趾向右方;兩腳前虛后實,重心在右腿上。左肘護左肋,左掌心向內,虎口撐圓向后,五指揸開,大拇指向后,其余四指斜向下,置小腹前;右肘護右肋,肘尖后頂;右掌心向里,虎口撐圓向前,五指揸開,大拇指向前,其余四指斜向前下方,貼在右胯前上方。兩肩要松,沉肩墜肘,含胸拔背,頭頂項豎,下頷內收,閉唇叩齒,舌頂上腭,眼向左前方前視(圖1)。
日期:02/23/2011 19:26:53 作者:馬琳璋
  心意六合拳簡稱心意拳,當今主要流傳在山西、河南、安徽、上海等地。河南派心意六合拳發源于洛陽,由祖師馬學禮所創。洛陽心意六合拳的正式稱謂為“圣行心意六合拳”,這是由祖師馬學禮命名的,涵有崇敬恩師為圣賢之師、習拳為保家衛族的崇高行為之義,故以圣行命名。雖然“圣行心意六合拳”的創始人和主要代表人物都信奉伊斯蘭教,但由于此拳是以中國傳統文化為基礎創編而成的,所以洛陽心意六合拳除了包含有洛陽回族群眾自身的武術文化之外,還融入了中國傳統文化中道教、儒教、中醫、《孫子兵法》等諸多文化的內容。
日期:10/05/2010 22:01:06 作者:孫迎春

  六合門六路短拳,是岳式拳法中的一趟短拳。此拳共分六節,故稱六路短拳,其拳路特點近于散手與套路之間,既可單獨演練,又可與他人對練,重在技擊的拳法,實用性強,經常演練可以提高技擊能力。這套拳法,是筆者在恩師馬玉清先生生前指導下,得師弟曹鳳岐的協助而編寫完成的。

  六路短拳動作名稱

  一路:1、預備姿勢;2、并步雙抱拳;3、馬步平分拳;4、并步栽肘;5、馬步栽捶;6、并步反背捶;7、右轉馬步挑打;8、左轉弓步撲面掌;9、右提膝摟腿(猴搗索);10、右弓步砸拳(悠錘貫頂);11、右弓左沖拳(插花掖助);12、十字彈踢;13、馬步挑打; 14、并步右沖拳(定位七星)。

日期:10/05/2010 21:58:51 作者:李炎榮
  姬龍峰祖師精通六合大槍,并以槍化拳開創了心意六合拳一門,那么,由槍法到拳法,其間變故若何?心意拳三百年來延傳至今,已有多少變數流失?更有多少人已經不識槍化之理,槍化的流失亦正是心意拳的流失。形意拳是心意拳的繼承,同樣的我們看到,形意拳也繼承了槍化之理,是以形意不失真諦,一百多年來孕育出一批又一批的武界精英,而歷來高手無不識槍重槍,深得個中三昧。遺憾的是,現在心意門中槍術正在弱化,更有公然聲稱不以槍法為要者,已然無視拳譜的源說,真正是無知者無畏,后生可畏也。
日期:11/27/2009 09:20:46 作者:搏擊 第7期
  整理者按:十多年前,筆者曾經在國內武術雜志上用純文字的方式將“雞步樁”介紹給了廣大武友,后又將“熊出洞”圖片發在了武術網站上,以希冀借此尋找同門。可惜十幾年過去了,雖然各地六合心意拳傳人紛紛“浮出水面”,但我們依然沒有找到蛛絲馬跡。今年暑期,我專程到合肥拜訪了張尚炳老師,請他介紹了雞步樁及十大形的練法要領,現再次將雞步樁配圖整理公布給廣大武友,希望對大家有所裨益,同時希望有此樁法的同門與我聯絡了(張尚炳老師為安徽巢縣人,其師昊田鐵,河南魯山人,買壯圖的親外甥。昊幼年喪父。母回娘家在心意拳大師張聚所開的飯店幫忙,吳田鐵因此自幼隨舅父習藝,并得張聚授拳。后因張聚之子張根早夭,買壯圖遂安排將吳過繼給張根為子嗣。所以吳因此改姓張。吳自幼隨舅父走南闖北,經常往返于寧夏、甘肅等地,繼承了買壯圖的拳藝。因吳曾在病危時得張尚炳之父救治,后二人成莫逆之交,常駐張家,吳遂收張的幼子尚炳為入室弟子。吳后來不知所蹤。但將一本拳譜及一套三十冊的古蘭經等物件留給了張)。
日期:11/21/2009 10:11:07 作者:張全海
民間多練少林派武功,歷代都有武術高手。清朝初年,朝廷為防止人民反抗,嚴禁民間習武,惟???少林寺院的僧眾仍暗地練武不輟。他們為了避開清廷的查究,習武活動改在夜間秘密進行。建于明末的少林寺毗盧殿,也叫千佛殿,原為儲存藏經和佛像的場所,從雍正開始,這里變成了少林寺的秘密夜間練功房。道光二十六年(公元1846年)《西來堂志善碑》所載的“夜演武略”就是寺僧變換練功形式的真實寫照。
日期:05/16/2009 06:00:53 作者:釋德建
心意六合拳是“功夫拳”,講究“拳功一體,體用合一”,它的每一把拳勢都是一種功法(俗稱“功架”、“弓架”),每一種功法都要求符合于實戰的運用。但是,在實際訓練中,我們不可能將每一種功架都練到家,也不可能將有限的訓練時間平均地分配到每一個功架上。一般來說,每一個拳種內部,都會有幾種綱領性的功法來統貫整個訓練體系,從而構成該拳種的核心功法。心意六合拳也不例外,在它的整個訓練體系中,同樣存在著幾種核心功法,它們是:“踩步搖閃把、鷹捉把、虎撲把、貓洗臉”等四個功架。這四個功架的訓練目的是十分明確的,其中:“踩步搖閃把”練的是 “整”;“鷹捉把”練的是 “活”;“虎撲把”練的是“勢”;“貓洗臉”練的是“變”。
日期:03/29/2009 08:57:13 作者:馬勝利
河南心意六合拳中的雞步趟腿功—慢步行功,俗稱“溜雞腿”。習練雞步趟腿的諸代前輩,常展示的是快速練法,而慢步行功卻極少顯露,輕易不傳。不少習練者,在演示雞步趟腿(溜雞腿)時,隨左右定式前行趟步,雙掌多同時由下向外向上劃弧推出,有的是以雙掌里翻外轉由胸前經口部推出。這種雙掌走上、下弧的練法,其實不是雞步趟腿(溜雞腿),而是雞形雙把。有的將此稱為雞步踩腿、雞形步或干脆就稱為雞步趟腿。那么,真正的雞步趟腿(溜雞腿)練習是什么呢?它的慢步行功又是什么呢?我們曾隨白元星、張世錄、呂瑞芳老師習練其演練方法,現寫出供廣大愛好者試練和參考:
日期:03/16/2009 20:53:40 作者:騰龍
練習心意六合拳的人,無不知道「裹、踐、躦」乃為心意六合拳法之要義,但是對于「裹、踐、躦」的真實含義,卻沒有多少人明白。有的人練了一輩子的心意六合拳,也沒有瞭解其義,結果練了一輩子煳涂拳,功夫總也上不去。又有的人由于沒有理解「裹、踐、躦」的真實含義,為了裝點門面,就將「踩雞步」中的三種手法解釋為「裹、踐、躦」,而且進一步指出這是三種拳法,即裹拳、踐拳與躦拳(可是古人在拳經里從來沒有將「裹、踐、躦」與拳法沾邊)。這樣一來,前頭的錯誤沒有改正,后頭的錯誤就已經誤人子弟了,其流毒是很深的。
日期:03/16/2009 20:48:25 作者:KungFu整理
  功夫是一種特殊的技巧,是一種精巧的藝術,而不僅僅是體力活動。這是一種必須使智力同技巧相配合的精妙藝術。功夫的原理不是可以刻意“學”得到的,它并不像科學一樣,需要尋求實證,而由實證中得到結論。相反,功夫必須順其自然,像花朵一樣,由擺脫了感情與欲望的思想中綻放出來。功夫原理的核心就是道,也就是宇宙的自然性。
日期:02/16/2009 03:06:16 作者: 意拳姚文明
意拳九子連環訣[圖文]
日期:02/16/2009 02:56:38 作者:葉希圣
「凝神斂氣,以意擊人」,是對習武者的高層次的技術要求和心理要求,其關鍵在于一個「意」字。這里所說的「意」,是指「意念」。中國武術講究內外兼修,形神合一,在對敵時則要求「意到拳到」,特別強調意念在技擊中的主導作用。行家們常說:「內練一口氣,外練一張皮。」這「一口氣」就是「真氣」。中國武術非常重視內功訓練,而內功,說穿了,就是以意念導引真氣運行的功夫。
日期:02/03/2009 07:03:35 作者:姚文明
戴氏行意拳基本理論:它的基本理論和形意拳的說法是基本相同的,都講以靜為本,以動為用,以氣沉丹田,站樁功為基礎,講究六合。不同處,此拳重內不重外,重神不重形,重本不重末。首講壯內,練人精氣神,養丹田、強內勁,以站樁功為培內強外的根本,以六合為拳術要領宗旨,以意領氣,力發丹田,手足肘膝髖同時為用。在每一動作中,都要體現吞吐束展、斜正、起落。講究攢、抖、擻、剎、踩、撲、裹、束、絕等勁法。
日期:06/14/2008 12:31:31 作者:KungFu整理

  練氣主要以技擊作用,養氣主要在祛病延年益壽上著想。練氣是以調息,息調呼吸作用為功,以氣和力合為用。而養氣則注重丹田氣充,任督循環,往復不斷。

  練氣必須帶呼聲暢氣,以意導氣,前任后督行氣滾滾,氣與力合,貫穿四梢,使身體逐漸強壯起來。養氣是深而藏,蓄意綿綿氣貫四梢,輔助技擊上的作用而生特殊的功效。

日期:05/03/2008 19:54:13 作者:KungFu整理
熊出洞可以說是襄縣心意拳最根本的母式,大部分的拳式都是從熊出洞變化出來的。襄縣心意拳的熊出洞不象其它地區所傳那樣只是一個起手勢,而是一個復雜的動作。和形意拳相比較熊出洞就等于是拗步劈拳,也可以看作鷹熊合演,一變而成龍形。跳步熊出洞變出猴形。熊出洞有柔練緩練,有剛練快練。柔練緩練時就是一種優秀的丹田功;剛練快練時稱落把,就是打法。
日期:02/27/2008 19:50:23 作者:KungFu

  開弓放箭歌訣:

  大將出征膽氣豪,催馬彎弓射大雕;自古英雄多絕藝,開弓放箭我最高。

  變形換影隨意功,神箭李廣有雄風;放箭穿石石如虎,羿射九日均神功。

  開弓放箭意思是說:打開弓箭,拉滿弓,箭在弦上,將箭射出去的意思。而在拉開弓弦的那一剎那間,開弓者的勁力、神采、心意均能淋漓盡致地表現出來。

日期:12/15/2007 19:51:31 作者:KungFu

  心意六合拳是拳功一體的上乘拳法,屬于短打類拳術。但心意六合拳注重實戰搏擊和內養內保相結合。

  學練心意六合拳要想出功就要多盤架子。我在《心意六合拳練習法》一文中說到心意六合拳學練的三個階段即:模仿階段,盤架階段,找勁階段。這里有一個練“死架”和盤“活招”的問題。實際上心意六合拳的盤架要練“活招”,而不是讓你去練“死架”。有的人練拳愛死練,認為這樣容易出功,其實不然。練“死架”容易把拳練死,把身體練僵,即練得全身硬棒棒的,這種勁是僵勁。所以,練習心意六合拳要練“活招”,練“活招”可以把身體練的活如猿猴,動如猛虎,它的好處是能夠骨節開放,舒筋活絡,氣血通暢,肌肉放松;全身無一處剛、硬、僵、死之處,故在擊敵或者防敵自衛時身法靈活,身無空隙,到處可以擊敵應敵。

日期:12/15/2007 19:48:39 作者:KungFu
    心意六合拳十大真形者:雞、龍、虎、蛇、燕、鷂、馬、猴、鷹、熊。
  
  馬氏心意六合拳,是依據上述十種動物之形態、特點和攻防技能,像其形、取其意而立法為拳的。形像為身之形,而拳技為意之用。心意門人通稱之謂“十大真形”。
  
  雞形  
  心意門拳法中有很多效仿雞形演變而成的技藝。如:雞形步、雞步掂腿等技藝,就是取雞有轉側之精、獨立這能、爭斗之勇而演變為技藝的。通過效仿雞形的多種身法、步法、爭斗之法,達到提高習拳練藝人的周身靈活性和整體協調性的目的。
日期:12/15/2007 19:46:42 作者:KungFu
  一、什么是心意內功?
  
  心意拳的內功就是丹田功,也就是“意守丹田”。意守丹田是心意拳的修煉內壯的主要方法。古人說:“心猿意馬最難收”,意守丹田很難靜下來,容易雜念叢生。而心意拳是動功,練起來,渾身一動無下動,若在動中求靜,在動中運氣于丹田,這樣長期的鍛練,就能達到丹田氣足的內壯目的。這種以意化形、以形煉意、以意領氣。以氣引力的鍛煉,能使精、氣、神充足,身法快捷,從而達到上乘心意武功的目的。
  
  二、什么是丹田?
日期:12/15/2007 19:45:09 作者:KungFu
  河南派心意六合拳是一種非常注重樁功的優秀拳種,自開山祖師馬學禮先生至世代拳家前輩,均視心意六合拳樁功為看家之寶。在過去的年代此拳只在我國回族之間相傳。據已故恩師呂瑞芳所講,過去的年代對外人來講別說樁功了,就連拳勢是什么樣都很難見到、可以說是開門說話、關窗戶練拳。由此可見過去先輩們對拳的珍愛與極度的保守。
  
  樁功是以鍛煉和培養內功為主的功法,恩師于化龍先生也曾這樣高度評價過樁功:河南派心意六合拳的強大內功主要鍛煉途徑只有一條路,那就是站樁功。極功是拳的生命,此拳的每一形。每一勢,都是極功。心意六合拳主要以雞形樁功為主。一生習拳,只要能夠認真地抓住樁功中兩三個勢子,就可以足夠對付一些千變萬化強悍的高手。心意六合拳先輩們一有空閑之時就習練功法及樁功,可以說幾乎行走坐臥不離樁功。所以先輩的功夫是來之不易的。下面將兩位恩師平日里的所授及本人的一點兒心得體會略談一二。
日期:12/15/2007 19:40:07 作者:KungFu
    呂瑞芳老師出身于心意拳世家,祖、父、叔、兄皆精于心意拳。呂瑞芳的舅父丁兆祥先生,具有買壯圖大師那種練神還虛之功,并著有買式心意拳譜,享年九十八歲,是姬隆豐夫子開創心意拳以來,壽齡最高的一位心意拳大師。呂瑞芳的老師尚學禮先生,曾于民國二下年秋在開封打擂得劍奪魁,靠的就是這路買式四把捶。呂瑞芳老師自幼秉承家嚴師訓范,公開傳授買四把捶,實乃武林幸事。下面是買式四把捶的動作說明。
日期:12/13/2007 20:49:23 作者:KungFu
日期:01/21/2007 14:53:36 作者:權 成
馬氏心意六合拳技藝詳解
日期:12/20/2006 14:11:37 作者:KungFu
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