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道解趙堡太極拳

[日期:2016-02-02]   來源:武當   作者:西安 王瑋   背景:  
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趙堡太極拳傳人非常尊重傳統,根據師傳認定自己從屬于武當派,創始人是張三豐。

趙堡太極拳是心身合一,意氣相通的拳法。它的無極是形成生命而看不見摸不著的內真,它相連的是生命內在的組合,而背絲扣是互為契合心知的一種現象。趙堡太極拳是內外相通于神知體覺的自我管理,是見真知、真保、真守、真如常的內功修習,是通而知均勻的稱量,當習煉太極拳到練開、練松、練柔、練通,激活、促進、平衡、排濁時,自可達到神清氣爽,步法輕靈,內氣充盈。吸收、分布、代謝、排泄自理為安,和諧一氣。拳架運行有通臂、通背、通備之能,有渾圓貫通,完整一氣之能,左右相通、上下相通、前后相通、身手相通、根梢相通、內外相通、心身相通、意氣相通、文武相通,這就是背絲扣在體內形成的連聯意氣、勁道、渾元一體的現象。這種內疏是觀自在覺通的神明,至此知玉帶束身護體,解鈴開扣,通透心身。這種動如猶龍首尾相連,行似玉帶根梢相通,內文外武謹微嚴控的拳法,心神融通觀意氣真妙,緣自內疏外舒兩字的相聯相識,身心意氣結緣親愛,自愿相守不離,守妙如玉,守真如常,安康應得。

認知趙堡太極拳從動作運行于內氣開始,內外疏通,對待筋骨、經脈、架構、意氣相聯貫通而達到內知數數息聯神明,處處光明得大光明,處處相聯得全體相聯,也是行深行般若波羅蜜多時照見五蘊皆空之時,要度一切苦,舍不利己長久和圓滿的垢而得子,子為天子。孔子、老子、孟子、孫子都是稱自己是看見天機的孝子。張三豐原名張天寶,道玄子,天寶是一道人所取,張三豐五歲時得眼疾,家人四下求醫無效,一道人見之身骨奇材,愿為其一治,但從此要改名天寶,家人同意,道人為張三豐療疾數月后重見光明,道人臨走時告知,你是天的寶貝,必須要聽懂天的話,張三豐成人懂事后一生踏上了求佛問道之路。

張三豐從學于少林寺,知金剛不壞、不衰、不敗是成就圓滿之身的唯一法,這完整長久的能力非達金剛難成,成此道必須有武當之法,不當不為真,只有真武才可成為金剛,做到長久,這是佛道儒相融,三教合一互通、互解、互成的竅。張三豐明此理后又從道重修,在他的學道過程中歷經全真派王重陽、丘處機文化熏陶,行老子隱修派規矩,習火龍真人長壽之法,尊呂祖天人合一圓滿相應互為之理,從歷經歷學歷煉中感悟出人生真諦,在他書寫的《無根樹》和《尺寸篇》中可以看出他對傳統文化和人生的認識和體會,這是天意、佛意、道意、人意,人心合道心,長久是人類最大的愿望,愿天下英雄豪杰延年益壽是他的追求,也是他的愿望,這追求和愿望是道意,也就是道指。行真武之道可金剛不壞,佛、道、儒文化互乘相通,難解難分,互為互補,這就是竅道,融會貫通理為一貫。從他創造的太極拳中可以看出內含佛道儒等多元文化綜合為一,一個沒有閱歷的人是不可能集如此大智慧創造太極拳的。太極拳是中國歷史文化的結晶,是集天功人合而成就的。

在趙堡太極拳第一式金剛三大對運化中可以看出張三豐對金剛的理解,柔和通順,積柔成剛,內疏外伸,動作嚴謹無缺,金剛三大對外行左右、前后、上下嚴謹無懈,動行無任何破綻;內里前后、左右、上下通順,經血氣脈通順;心前與古人認知溝通,后與近和后現代文化接軌厚古薄今;心身內與外認識,無微不至,內外竅互聯盈虧、益損、善養;左右顧盼動行嚴謹認真,在武知逢閃必進,逢進必閃,寓下必上,寓左必右,聲東擊西,虛實分明之理。至此文武兼并,理融貫通,明長識短,尺兮、寸兮、微兮、精兮自明,自行長久之道不偏,哪有不長久之理?這就是張三豐創造太極拳的動機和運行規律,明張三豐心意,無為而無不為,任你說一千道一萬,明益損爭長理短長久是根本,至此可知皇帝干呼萬喚尋找張三豐的意義:一個渾元通透的人,一個知過而不及的人,一個看透人間世事的人定是一個高人,知如何長久生死好壞的人有誰不求。而知此道有誰會放棄一生追求,落入宮門貪富貴。

當身運通心融體覺感于神,內外逐漸開始認識,當層層深入心意氣和融入機體傳導運知中,內見內識開悟,內外相關感覺和覺悟是心融入于身的知見,見真而守真,真是精氣神,內運流通無阻,內景圖和修真圖已見,行深般若波羅蜜多時是修煉者積氣化神合道境界,我界與神界相合,知我前程,感覺在前。太極拳是心身合一、天人合一、性命融通于神的自衛強身拳法,把趙堡太極拳當作一門徒手搏擊術或時尚體操藝術表演,可惜了老祖宗千年的修行認識,它是人類進化發展史中鮮活的對人體內見、內修、內療、內健之功,是經過無數理論融通上升認識,轉為為人類自身解決身心煩惱的最善良、最原始、最樸素的自我意氣疏通心身的康體功法,太極拳的產生是集合了中國數千年文化修行,再認真貫徹到動作的生動表現。

孔子曰:道之將行也與,命也。道之將廢也與,命也。又:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。再:知者不惑,仁者不憂,勇者不俱。另:茍志于仁矣,無惡也。這些老祖宗的教誨都是從人類文化進程中總結出來的結晶。趙堡太極拳推手十六字要訣:看手看肘,從正領偏,讓而不讓,身隨意行。和拳架要求的中、正、平、圓、輕,、靈、柔、活八字要領與儒道釋文化相通。

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